A pesar de todo lo que se está diciendo y escribiendo estos últimos días sobre Metropol Parasol, mantengo mi opinión de que el proyecto de Jurgen Meyer no altera en ningún momento el entorno en que se ubica, la Plaza de la Encarnación, porque ese entorno no existe o, mas exactamente, es un desastre total y absoluto desde un punto de vista urbanístico, estético y si me apuran incluso ético.
Si Metropol se hubiera colocado en la Plaza de Doña Elvira o en la Plaza de San Francisco el que escribe sería el primero en encadenarse a una farola, pero la Encarnación… salvo que el interés de esa plaza esté en considerarla como un catálogo de fachadas; solo hay que echar un vistazo a las imágenes que he colocado bajo estas líneas, que perfectamente podrían estar tomadas en calles y zonas de Sevilla distintas. Así pues... ¿qué estilo hay que respetar en la Encarnación?
Para servidor destrozar un entorno es lo que se ha hecho en el cruce de Fabiola con Ximenez de Enciso, donde todo aquel que desde la Puerta de la Carne decide adentrarse hacia el barrio de Santa Cruz es recibido por un edificio que se ha terminado de una forma, cuando menos, desafortunada.
Pero vayamos paso a paso, no para deleitarnos porque la cosa me parece indignante, sino para conocer la evolución de este disparate.
En primer lugar tenemos una esquina que denominaremos “antigua”, donde destaca un caserón fechado en 1880 según reza en su reja de entrada, una de esas entradas que suelen hacer las delicias de los turistas deseosos de fotografiar el estereotipado patio andaluz, con sus geranios, su fuente y su zocalito de azulejos.
Cierra dicha esquina un edificio de viviendas levantado sobre unos socorridos soportales que no desentonan con la estética del resto del barrio, a pesar de haber sido construido a mediados de los años 80.
La esquina opuesta, para ser original, la denominaré “moderna”. De mayor anchura, se organiza alrededor de un intento de plazoletilla que ocupaba hace algunas décadas una edificación derribada para ganar espacio a la calle y de paso facilitar el giro y salida de los coches que desde Mateos Gago buscan la Puerta de la Carne o lo que es lo mismo, salir del Centro.
Adoquines y naranjos pretenden hacer algo discretos los horribles contenedores de recogida neumática de basura que “adornan” la plazuela, bastante diferentes por cierto de los que se encuentran a escasos metros en Santa María la Blanca. El intento, como podemos observar, es en vano.
Cierran esa esquina dos edificios recientemente rehabilitados, uno de ellos totalmente acabado en el que se han remarcado los arcos de la medianera como si fuera un guiño a los soportales de enfrente mientras el otro aún se encontraba en obras cuando tomé estas imágenes, hará cuestión de dos años.
Hasta aquí todo correcto, ya que a pesar de las reducidas dimensiones del lugar podemos afirmar que tenemos un entorno: tres edificios construidos en diferentes épocas, incluso con diferentes estilos, pero que guardan una clara relación entre ellos y, de paso, con el resto del barrio.
Todo hace indicar que el edificio en rehabilitación debería cerrar la plaza respetando ese estilo, ese entorno, esa calle y ese barrio. Respetándose a sí mismo, si nos ponemos. Es lo lógico, lo normal, incluso lo fácil…. pero no.
Hete aquí que un buen día, una luminosa mañana de las que cantaba Triana, aparece la fachada recubierta de una magnifica y oxidada plancha de acero corten al mas puro estilo Posada del Lucero.
Una magnífica y oxidada plancha de acero corten que no tiene nada que ver con el barrio de Santa Cruz, ni con Mateos Gago, ni con los soportales de la calle Fabiola, ni con el patio del caserón en el que se hacen fotos los guiris ni, si me apuran, con la misma ciudad de Sevilla.
Una magnífica y oxidada plancha de acero corten que perfectamente podría estar en Rochelambert que en Albacete que en el jardín de la casa que David Bisbal (por poner un hortera universalmente reconocido) tiene en Miami.
Pues bien, eso para mi es romper un entorno; eso es no respetar un estilo claro y definido, destrozar un contexto urbano, un espacio definido: colocar algo que simplemente sobra.
Por eso cuando veo que en la Encarnación hay un edificio regionalista que hace esquina con el ensanche de Regina; una fachada de azulejitos y mosaicos “adornando” ese mismo lugar; una castiza casita blanca con tejado cerca de Alcázares; una medianera barroca en la Anunciación; pérgolas y soportales modernistas junto a la calle Imagen o el adefesio racionalista en la esquina de Puente y Pellón, pienso que Metropol no puede romper ningún entorno porque nos hemos encargado de hacerlo los sevillanos durante décadas.
Si acaso lo crea…
